كلما فكرت فيما يسمى بالاصطفاف الثوري والوحدة لإسقاط النظام واستعادة روح الثورة كما كانت في أيام يناير ٢٠١١،
لا أفكر في محمد محمود ولا مجلس الوزراء ولا ماسبيرو، ولا الحرس الجمهوري ولا رابعة العدوية ولا النهضة- فكل الأطراف في المجازر سواء، وإن كانت الانتفاضة من أجل الدماء فستكون من أجل الدم الأحمر وفقط، الذى هو متفق عليه عند الجميع.
لا أفكر في محمد محمود ولا مجلس الوزراء ولا ماسبيرو، ولا الحرس الجمهوري ولا رابعة العدوية ولا النهضة- فكل الأطراف في المجازر سواء، وإن كانت الانتفاضة من أجل الدماء فستكون من أجل الدم الأحمر وفقط، الذى هو متفق عليه عند الجميع.
لا يهمني من "باع" من ولا من "خان" من ولا من خذل من في أي من المواقف، لا يهمني من خطط لإفشال من ومن كان ساذجاً
وحَسَن النية دائما مع المكر وإن تشخّص في صورة رجل.
كلما فكرت في الأمر، يأتي في ذهني صورتين، صورة علاء وسناء عبدالفتاح في جنازة والدهما رحمه الله فترة اعتقالهما، وصورتنا أنا والأصدقاء أمام المقابر ونحن في انتظار عمر حاتم بعدما توفي والده أثناء فترة اعتقاله أيضاً.
في الأغلب لا تعرفون من هو عمر حاتم في الأساس. سأخبركم، عمر شاب عشريني، اعتقل من مظاهرة في مدينة ٦ أكتوبر في ذكري ٢٥ يناير عام ٢٠١٤، توفي والده وهو داخل السجن، في حادث سيارة أثناء قضاء أحد المشاوير القانوينة المهلكة لإثبات أن ابنه المعتقل ليس سوى طالب ولم يكن يوماً إرهابياً.
طلبنا من مأموري السجن إحضار عمر لحضور صلاة الجنازة على والده، وبكل ما أوتي أصدقاؤه من صوت إعلامي على مواقع التواصل الإجتماعي، حاولنا إصدار صخب ليصل الأمر إلى المسؤولين ويتدخلوا بأوامر عُليا لإخراجه حتى فقط لحضور الجنازة! لكنه للأسف عمر وليس علاء.
صلينا على عمو حاتم، مشينا في جنازته، دفناه، وانتظرنا أمام المقابر لساعات عديدة ومديدة في انتظار تنفيذ وعودهم. كان المحامين يقولون لنا أن عمر سيأتي، انه في الطريق، نقلاً عن كلام مأمور السجن نفسه.
طال الانتظار.. وعدنا للمنزل مكسورين، بعد أن عرفنا أن عمر محجوز عليه ولم يصله خبر وفاة والده بالأساس!
لا أعتقد أني أحتاج أن أروي ما حدث مع علاء عبدالفتاح، الصور تتحدث عن نفسها.
هنا، لا أدري إن كان الأمر بسبب صخب إعلامي أقوى، ربما، أو كما أظن أنه بسبب التفرقة في المعاملة، ليس من قِبل الأطراف
بعضهم ببعض، بل من قبل تعامل النظام نفسه-الذي يحاربه كلينا- معهم؟
يأخذني هذا السؤال لصورة أخرى، حديثة.. الرائعات منى وسناء سيف وليلى سويف، منذ بضعة أيام وهن يقفن وحدهن في الشارع
حاملات لافتات تذكر المارة بقضايا معتقليهم، وحدهن. يرفعن رؤوسنا دائما هؤلاء النساء.
لكن، في الخلفية كان يقف ظباط الشرطة والعساكر مسالمين، في مسافة قريبة جدا منهم، ولم نسمع بعدها بأن أي ضرر قد لحق بهن (؟)
في حين أنه إن كن فتيات أخريات، من فتيات الأزهر المغمورات مثلاً، برداءهن الإسلامي وححابهن، ووقفن نفس وقفتهن هذه حاملات لافتات تذكر المارة بمعتقليهم، أعتقد أنه ليس على رواية المشهد وما سيحدث أيضاً؟ منعاً للإحراج؟
لا أدري لماذا. لا أدري إن كان عمق التفرقة تلك مؤامرة عسكرية وخطة استراتيجية لمنع أي وحدة؟ لا أدري إن كان النظام يفرق بين حالات السجن حتى والأوضاع بداخله، نفس الكرب، لمختلف الأطياف، ويحفظ بعضهم تماما من مقبرة سجن العقرب بالتحديد الذي يموت فيه معتقل شهرياً تقريباً أو أكثر، حتى يغرز ويعزز الحقد بين الأطراف؟
لا أدري، إن كان وضعنا الإنساني الحرج هذا، الذي يجعلنا نتعاطف مع مسجون مظلوم وليس مع آخر، بمثابة تضحية بجزء من قلوبنا وفطرتنا لصالح الخير الأكبر (the greater good)
وأن الأمر ليس سوى تمحيص وإقصاء لأطراف تدعي الوطنية من الطريق إلى تحرير بلادنا
أم أنه خطأ
أن كل هذا خطأ، وأننا مخطئون، ومازلنا نخطئ يوماً بعد يوم بتكبرنا وتجاهلنا للأمر الجلل الذي يحدث للبلاد بشكل عام، فهي سفينة يغرق كل ركابها بغض النظر عن ألوانهم.
لا أدري.
